Resumo O objetivo foi identificar as motivações, práticas sociais e comportamento de risco de mulheres tatuadas e não tatuadas. Participaram 316, divididas igualmente entre as categorias. As estratégias de acesso aos participantes foram variadas: técnica de snowball, redes sociais, contato pessoal e idas a estúdios de tatuagem. A coleta de dados ocorreu por meio de um survey on-line, composto por: questões sociodemográficas, práticas sociais, motivações e comportamento de risco. Os principais resultados indicam que a maioria das mulheres apresenta satisfação com sua aparência após realizarem tatuagem e não as removeriam. Houve associação entre ter tatuagem e comportamento sexual de risco, prática sexual com desconhecidos, álcool e outras drogas e psicopatologia. A amostra apresentou mais semelhanças do que diferenças, sugerindo que a popularização e aceitação social da tatuagem têm refletido na diminuição das diferenças entre tatuados e não tatuados. Tais resultados podem permitir a construção de informativos que contribuam na desmistificação de estereótipos negativos frente à tatuagem.

Abstract This study aimed at identifying motivations, risk behavior and social practices, comparing tattooed and non-tattooed women. 316 women (50% tattooed) were surveyed online, answering questions on sociodemographic data, social practices, motivations, and risk behavior. Data collection strategies included snow-balling, social networks, personal contact, and visits to tattoo parlors. The main results indicate that the majority of women express satisfaction with their physical appearance after getting tattooed, and wouldn’t get the tattoo removed. Being tattooed correlated with risk behaviors such as casual sex with unknown people, alcohol and drug use, and psychopathology. The sample presented more similarities than differences between tattooed and non-tattooed groups, suggesting that growing popularization and social acceptance of tattooing has led to a decrease of the differences between the groups. Such results may inform future research and the production of informative materials aimed at demystifying negative stereotypes associated to tattoos.

Resumen El objetivo de este estudio fue identificar motivaciones, comportamiento de riesgo y prácticas sociales, entre mujeres con tatuajes y sin tatuajes. Participaron 316 mujeres 50% tatuadas y 50 % no tatuadas. Las estrategias de acceso a los participantes fueron variadas: técnica de snowball-bola de nieve), redes sociales, contacto personal e idas a estudios de tatuaje. La recolección de datos ocurrió a través de un levantamiento online compuesto por preguntas sobre datos sociodemográficos, prácticas sociales, motivaciones y comportamiento de riesgo. Los principales resultados indican que la mayoría de las mujeres expresan satisfacción con su apariencia física después de tatuarse y no se quitarían el tatuaje. Hubo asociación entre tener tatuaje y comportamiento sexual de riesgo, práctica sexual con desconocidos, alcohol y otras drogas y psicopatología. La muestra presenta más semejanzas que diferencias entre los dos grupos, sugiriendo que la popularidad y aceptación social del tatuaje han llevado a la disminución de las diferencias entre los dos grupos. Los resultados pueden permitir la construcción de materiales informativos que contribuyan para la desmitificación de estereotipos negativos frente al tatuaje.

Resumo Este estudo teve como objetivo identificar o conteúdo e a estrutura das representações sociais do envelhecimento e da prática de rejuvenescimento, a partir da abordagem estrutural das representações sociais. As participantes foram mulheres de meia-idade (N = 30), com atitudes favoráveis e contrárias a práticas de rejuvenescimento, que responderam a duas redes associativas com as palavras-estímulo: envelhecimento e prática de rejuvenescimento, cujos dados foram submetidos à análise lexicográfica. Os resultados mostram que o núcleo central das representações sociais do envelhecimento é organizado em torno de perdas e ganhos, enquanto que o núcleo central das representações sociais da prática de rejuvenescimento remete a saúde, beleza e estados subjetivos. A saúde aparece como organizadora das representações sociais de ambos os objetos, ligando-se a elementos que remetem à esfera subjetiva, sobretudo entre as mulheres desfavoráveis a práticas de rejuvenescimento e elementos relacionados à dimensão corporal, entre as favoráveis. Conclui-se que as representações sociais do envelhecimento e da prática de rejuvenescimento são ancoradas na ideologia do envelhecimento ativo e bem-sucedido, em que o bom envelhecimento não é apenas desejável, mas se estabelece como uma norma a ser seguida.

Abstract This study aimed to identify the content and structure of social representations of aging and the practice of rejuvenation, from the structural approach of social representations. The participants were middle-aged women (N = 30), with favorable and unfavorable attitudes to rejuvenation practices, who responded to two associative networks with the stimulus words: aging and rejuvenation practice. Data were then subjected to lexicographic analysis. The results show that the central nucleus of social representations of aging is organized around losses and gains, whereas the central nucleus of the social representations of the practice of rejuvenation refers to health, beauty and subjective states. Health appears as the organizer of social representations of both objects, linking to elements that refer to the subjective sphere, especially among women unfavorable to rejuvenation practices, and elements related to the body dimension among the favorable ones. It can be concluded that social representations of aging and the practice of rejuvenation are anchored in the ideology of active and successful aging, in which good aging is not only desirable but is established as a norm to be followed.

Resumen Este estudio tuvo como objetivo identificar el contenido y la estructura de las representaciones sociales del envejecimiento y de la práctica de rejuvenecimiento, a partir del enfoque estructural de las representaciones sociales. Las participantes fueron mujeres de mediana edad (N = 30), con actitudes favorables y contrarias a prácticas de rejuvenecimiento, que respondieron a dos redes asociativas con las palabras-estímulo: envejecimiento y práctica de rejuvenecimiento, cuyos datos fueron sometidos al análisis lexicográfico. Los resultados muestran que el núcleo central de las representaciones sociales del envejecimiento se organiza en torno a pérdidas y ganancias, mientras que el núcleo central de las representaciones sociales de la práctica de rejuvenecimiento remite a la salud, belleza y estados subjetivos. La salud aparece como organizadora de las representaciones sociales de ambos objetos, ligándose a elementos que remiten a la esfera subjetiva, sobre todo entre las mujeres desfavorables a prácticas de rejuvenecimiento y elementos relacionados a la dimensión corporal, entre las favorables. Se concluye que las representaciones sociales del envejecimiento y la práctica de rejuvenecimiento se anclan en la ideología del envejecimiento activo y exitoso, en el que el buen envejecimiento no es sólo deseable, sino que se establece como una norma a seguir.

RESUMO: Este estudo objetivou comparar as representações sociais de brasileiros e italianos acerca do cuidado ao idoso e velhice. Foram entrevistadas 40 pessoas acima de 65 anos, 20 brasileiros e 20 italianos. Os resultados mostraram que as representações sociais da velhice e do cuidar da pessoa idosa, enfatizam a relevância da autonomia e manutenção da atividade, trazendo o contexto de doenças e dependência como algo indesejável. A vivência da velhice e o cuidar da pessoa idosa parecem mais difíceis em situação de doença, quando os agravos impõe a necessidade de um “cuidador”, o que abala a independência da pessoa idosa. Torna-se necessário a implementação de políticas de educação para a saúde, que levem em consideração as necessidades dos idosos.

ABSTRACT This study aimed to compare the social representations of Brazilian and Italian subjects about care of elderly people. 40 people over 65 years old were interviewed, 20 Brazilian and 20 Italian. The results showed that social representations of old age and care of elderly people emphasize the importance of keeping one’s autonomy and keeping active, bringing the context of disease and dependence as something unwanted. The experience of old age and the care of the elderly seem more difficult in disease situations in which the grievances impose the need for a "caregiver", which undermines the independence of the elderly. It is necessary to implement education policies for health and aging which take into account the needs of the elderly.

RESUMO O objetivo deste estudo foi identificar estereótipos de idosos para diferentes grupos etários. Foram realizados oito grupos focais com cinco integrantes cada. Foram utilizadas 12 fotografias de pessoas e 70 cartões com adjetivos atribuídos ao idoso. Os participantes (40) foram divididos por sexo e grupo etário. Destes, 30 relataram contato diário com idosos. Para os idosos, idade foi o principal critério de categorização, seguido de etnia. Para os outros grupos, o principal critério foi sexo, seguido de idade. Em média, cada grupo constituiu três categorias, todos evidenciaram a idade como critério utilizado. Categorias consensuais emergiram sobre "idosos": culto, depressivo, ranzinza, positivo e negativo. O efeito de homogeneidade do out-group ocorreu na maioria dos grupos, mas o favoritismo intergrupal não aconteceu.

ABSTRACT The aim of this study was to identify stereotypes of elderly for different age groups. Eight focus groups with five participants each were conducted. 12 pictures of persons and 70 cards were used with adjectives regarding to elderlies. The participants (40) were separated by gender and age groups. Among them, 30 reported daily contact with elderlies. For the elderly participants, age was the main criterion of categorization, followed by ethnicity, for the other groups the main criterion was gender, followed by age. In average, each group developed three categories and all reported age as the used criterion. Consensus of categories emerged on "old-aged": cult, depressed, grumpy, positive and negative. The homogeneity effect of the out-group occurred in most groups, but the intergroup favoritism did not take place.

Resumo Este estudo adotou a Teoria das Representações Sociais como referencial teórico, com o objetivo de caracterizar aproximações e distanciamentos de representações sociais e crenças normativas do envelhecimento para diferentes grupos etários. Os 638 participantes responderam um questionário autoaplicado e foram divididos paritariamente (sexo e idade). Os resultados demonstram que o envelhecimento se caracteriza por estereótipos positivos, além disso, a aposentadoria se vincula ao envelhecimento, mas de forma negativa, especialmente para homens, envolvendo adoecimento, solidão e incapacidade. Ao considerar a idade, verificamos que as conexões de elementos representacionais se tornam mais complexas para grupos de mais idade, mostrando funcionalidade da representação social, sobretudo para idosos. A fase adulta parece ser preferida e a velhice preterida. Houve divergências quanto ao início das fases da vida, notadamente em relação à velhice. O trabalho foi caracterizado como o oposto do envelhecimento, revelando a necessidade de ações voltadas para trabalhadores mais velhos e aposentados, com projetos pós-aposentadoria, além do necessário investimento em políticas públicas que incentivem contato intergeracional, na intenção de diminuir preconceitos e discriminação com base na idade das pessoas.

Abstract This study adopted the theory of social representations as a theoretical framework in order to characterize similarities and differences in social representations and normative beliefs of aging for different age groups. The 638 participants responded to self-administered questionnaire and were equally distributed by sex and age. The results show that aging is characterized by positive stereotypes (knowledge and experience); however, retirement is linked to aging, but in a negative way, particularly for men, involving illness, loneliness and disability. When age was considered, it was verified that the connections with the representational elements became more complex for older groups, showing social representation functionality, largely for the elderly. Adulthood seems to be preferred and old age is disliked. There were divergences related to the perception of the beginning of life phases, especially that of old age. Work was characterized as the opposite of aging, and it revealed the need for actions intended for the elderly and retired workers, with post-retirement projects. In addition, it suggests investment in public policies that encourage intergenerational contact, with efforts to reduce intolerance and discrimination based on age of people.

Resumo Este estudo adotou a Teoria das Representações Sociais como referencial teórico, com o objetivo de caracterizar aproximações e distanciamentos de representações sociais e crenças normativas do envelhecimento para diferentes grupos etários. Os 638 participantes responderam um questionário autoaplicado e foram divididos paritariamente (sexo e idade). Os resultados demonstram que o envelhecimento se caracteriza por estereótipos positivos, além disso, a aposentadoria se vincula ao envelhecimento, mas de forma negativa, especialmente para homens, envolvendo adoecimento, solidão e incapacidade. Ao considerar a idade, verificamos que as conexões de elementos representacionais se tornam mais complexas para grupos de mais idade, mostrando funcionalidade da representação social, sobretudo para idosos. A fase adulta parece ser preferida e a velhice preterida. Houve divergências quanto ao início das fases da vida, notadamente em relação à velhice. O trabalho foi caracterizado como o oposto do envelhecimento, revelando a necessidade de ações voltadas para trabalhadores mais velhos e aposentados, com projetos pós-aposentadoria, além do necessário investimento em políticas públicas que incentivem contato intergeracional, na intenção de diminuir preconceitos e discriminação com base na idade das pessoas.

Abstract This study adopted the theory of social representations as a theoretical framework in order to characterize similarities and differences in social representations and normative beliefs of aging for different age groups. The 638 participants responded to self-administered questionnaire and were equally distributed by sex and age. The results show that aging is characterized by positive stereotypes (knowledge and experience); however, retirement is linked to aging, but in a negative way, particularly for men, involving illness, loneliness and disability. When age was considered, it was verified that the connections with the representational elements became more complex for older groups, showing social representation functionality, largely for the elderly. Adulthood seems to be preferred and old age is disliked. There were divergences related to the perception of the beginning of life phases, especially that of old age. Work was characterized as the opposite of aging, and it revealed the need for actions intended for the elderly and retired workers, with post-retirement projects. In addition, it suggests investment in public policies that encourage intergenerational contact, with efforts to reduce intolerance and discrimination based on age of people.

Resumo Na atualidade, as questões relacionadas à temática ambiental têm despertado interesse da sociedade em geral e especialmente da comunidade científica. Considerando a importância que o meio ambiente assume em todas as esferas e o impacto que o seu cuidado ou degradação representa para todo o planeta, buscou identificar as representações sociais do meio ambiente e da água. Compuseram a amostra 150 pessoas da Cidade de Florianópolis, SC. Metade dos participantes de cada sexo, divididos em três faixas etárias, responderam questões de evocação livre com termos indutores “meio ambiente” e “água”. As respostas foram tratadas pelos programas Evoc, Similitude e SPAD 7, e analisadas através da teoria do núcleo central. Os resultados indicam que a representação social do meio ambiente é formada pelos recursos que o compõem, preocupações com cuidado e seu papel como provedor de saúde. A representação social da água volta-se ao uso cotidiano, como provedora de saúde e vida e sua degradação. Foram identificadas relações entre as representações e diferenças de acordo com a faixa etária dos respondentes.

Abstract Today, issues related to environmental themes have aroused the interest of society and especially the members of the scientific community. Considering the importance of the environment and the impact that its care or degradation has on the planet, we sought to identify the social representations of the environment and water. The sample comprised 150 people of the city of Florianópolis, SC. half of each sex, divided into three age groups, who answered questions on free evocations, with the inductive terms of “environment” and “water.” The responses were treated by programs such as Evoc, Similitude, andSPAD 7 and analyzed through the theory of the central nucleus. The results indicate that the social representation of the environment is formed by the resources that compose it, concerns regarding care, and its role as a health care provider. The social representation of water back up to its everyday use , as a provider of health and life; still comes to their degradation. We identified relations between representations as well as differences according to age of respondents.

Resumen En la actualidad, las cuestiones relacionadas con los temas ambientales ha despertado el interés de la sociedad en general y en especial de la comunidad científica. Considerando la importancia que el medio ambiente tiene en todos los ámbitos y el impacto que su cuidado o degradación plantea para todo el planeta, se trató de identificar las representaciones sociales del medio ambiente y el agua. La muestra estuvo constituida por 150 personas de la ciudad de Florianópolis, SC. La mitad de los participantes de cada sexo, divididos en tres grupos de edad, respondieron a las preguntas de recuerdo libre con términos inductores “medio ambiente” y “agua”. Las respuestas fueron tratados por los programas de EVOC, similitud y SPAD 7, y se analizaron por medio de la teoría del núcleo central. Los resultados indican que la representación social del medio ambiente está formada por los recursos que la componen, la preocupación por el cuidado y su papel como proveedor de atención médica. La representación social del agua es dirigida al uso cotidiano, como proveedor de la salud y la vida y su degradación. Se identificaron relaciones entre las representaciones y las diferencias según la edad de los encuestados.

Os temas ambientais recebem destaque na mídia de grande alcance e meios científicos. Da década de 1960 até os anos 2010, houve mudanças na forma das pessoas se relacionarem com o meio ambiente, houve uma mudança de paradigma ambiental. Este estudo buscou identificar o conteúdo representacional divulgado pela mídia impressa sobre o meio ambiente em diferentes períodos. Foi realizada uma pesquisa documental de caráter qualitativo, cujos dados foram obtidos através de textos publicados em uma revista de circulação nacional. Os dados foram analisados lexicograficamente através do programa Alceste. Foi identificado que a mídia impressa reflete as mudanças paradigmáticas, e as publicações que datam do final da década de 1960 são compatíveis com o paradigma antigo, evoluindo através do tempo, e atualmente são compatíveis com o novo paradigma ambiental. Os resultados indicam que atualmente o meio ambiente precisa de cuidados em todos seus aspectos e a falta de cuidado gera impactos globais.

Environmental issues are given prominence in the media and scientific circles. From the 60’s until early 2010 there were changes in the way people related to the environment, with a paradigm shift occurring regarding the environment. This study sought to identify the representational content disseminated by the press media on the environment in different periods. A qualitative survey was therefore conducted of documents, and data were obtained through texts published in a magazine with national circulation. The data were analyzed using the ALCESTE program with a Lexicographic Analysis. It was identified that the press media reflects the paradigm shifts, and publications dating from the late 60’s are compatible with the old paradigm, evolving over time, and are now compatible with the new environmental paradigm. The results indicate that currently the environment needs care in all its aspects and lack of care creates global impacts.

Las cuestiones ambientales dan prominencia en los medios de comunicación y los medios científicos. Desde los años 60 hasta los años 2010 se produjeron cambios en la forma en que las personas se relacionan con el medio. Este estudio trata de identificar el contenido representacional divulgado por los medios de comunicación impresos acerca del medio ambiente en diferentes períodos. Se realizó un estudio documental cualitativo, cuyos datos se obtuvieron a través de los textos publicados en una revista de circulación nacional. Se realizó un análisis lexicográfica con el programa ALCESTE. Se identificó que el material de impresión refleja los cambios de paradigma ambiental, y publicaciones que datan de finales de los años 60 son compatibles con el viejo paradigma, que evoluciona con el tiempo, y ahora son compatibles con el nuevo paradigma ambiental. Los resultados indican que, en la actualidad, el medio ambiente necesita atención en todos sus aspectos y la negligencia crea impactos globales.

Objetivou-se compreender o papel do contexto nas representações sociais (RS) sobre o corpo, num estudo quase-experimental, com 79 participantes. O contexto foi variável independente, sexo e geração variáveis controle e RS sobre o corpo a variável dependente. Os participantes assistiram a vídeos (manipulação do contexto), realizou-se grupo-focal e aplicou-se questionário. A análise envolveu estatística descritiva, testes de associação e multivariados. Resultados indicam que a saúde estrutura a RS, mas junto aos demais elementos emergem RS diferentes em função do contexto. No contexto de saúde, o corpo é veículo da existência e cuidado. No contexto de beleza é um objeto social, sujeito a padrões. Aponta-se para a dinâmica do pensamento social, que traz implicações teóricas e metodológicas aos estudos de RS.

This study sought to comprehend the role context has on social representations (SR) of the body, using a semi-experimental design, with 79 participants, with context as the independent variable, SR as the dependent variable and sex and generation as control variables. Participants watched videos (manipulating context), followed by a focal group and a questionnaire. The data were analyzed using descriptive statistics and multivariate tests. Results indicate that health structures SR, however, together with other elements different SR emerge due to the context. In the health context, the body is a vehicle of existence and care. In the beauty context, the body appears as a social object, subject to aesthetic standards. These findings point to a dynamics of social thought, with theoretical and methodological implications for the studies on SR.

Este estudo investigou a relação do amor e de diferentes relacionamentos amorosos com variáveis de vulnerabilidade ao HIV, como comportamento sexual e percepção de risco. Utilizou-se a Escala Triangular do Amor de Sternberg e um questionário estruturado para inquirir 301 estudantes de ensino médio sobre relações amorosas, comportamento sexual e percepção de risco frente ao HIV. Identificou-se que os adolescentes subestimam o próprio risco de contágio quando se comparam a outros indivíduos e quando consideram a possibilidade de contágio passado e futuro. O amor não apareceu diretamente associado à autopercepção de risco, porém, juntamente com o namoro, apresentou-se como complicador do sexo protegido e relacionado à subestimação do risco do parceiro. Observou-se que relacionamentos estáveis e o amor constituem elementos que aumentam a vulnerabilidade ao HIV, por terem relação com a confiança no parceiro e por justificarem práticas arriscadas, como o não uso do preservativo.

This study investigated the relation between love and different romantic relationships with variable vulnerability to HIV, such as sexual behavior and risk perception. Sternberg’s Triangular Love Scale and a structured questionnaire were used to ask 301 high school students about: romantic relationships, sexual behavior and risk perceptions. It was identified that the adolescents underestimate their own risk of contagion when they compare themselves with other individuals and also when they consider past and future possible HIV contagion. Love does not appear to be directly associated with the self-perception of risk, however, in conjunction with dating, it is a complicating factor for protected sex and was also related to the underestimation of risk of the partner. It was observed that stable relationships and love increase the students’ vulnerability to acquire HIV, because of the association of these with trust in the partner and the justification of risky practices, such as the non-use of condoms.

Este estudio investigó la relación del amor y relaciones románticas con variables de la vulnerabilidad al VIH, tales como comportamiento sexual y percepción de riesgo. Se utilizó la Escala Triangular del Amor de Sternberg y un cuestionario estructurado en 301 estudiantes secundarios, con preguntas sobre relaciones románticas, comportamiento sexual y percepción de riesgo. Se encontró que los adolescentes subestiman su propio riesgo cuando se comparan con otros y cuando consideran la posibilidad de contagio pasado y futuro. El amor no aparece directamente vinculado a la auto-percepción de riesgo, pero, junto con noviazgo, se presenta como factor que complica relaciones sexuales protegidas y relacionado con la subestimación del riesgo de la pareja. Se observó que relaciones estables y amor son elementos que aumentan la vulnerabilidad al VIH, al tener relación con confianza en la pareja y justificar prácticas de riesgo, como no usar condones.

O objetivo principal deste estudo foi mensurar atitudes de universitários em relação à saúde e à estética corporais. Utilizou-se a Teoria das Representações Sociais, na abordagem dimensional. Para tanto, foi construída e validada uma Escala de Atitudes em Saúde e Estética - EASE. Participaram 500 universitários dos cursos de Educação Física, Medicina, Nutrição e Moda de Santa Catarina. Observou-se que os estudantes têm atitude levemente positiva frente à saúde e à estética do corpo. Conclui-se que a EASE consiste num instrumento válido para mensuração dessas atitudes, podendo complementar avaliações de pacientes com transtornos dismórficos corporais e obesidade.

The main objective of this study was to measure attitudes of university students in relation to health and body aesthetic. The theoretical basis was the Theory of Social Representations, in its dimensional approach. We built the Health and Beauty Attitude Scale - HBAS (construction and validation). 500 university students of Physical Education, Medicine, Nutrition, Fashion of Santa Catarina participated. These students have a slightly positive attitude towards health and body aesthetics. It is concluded that scale is a valid instrument, and may be useful as a complementary tool in evaluation of patients with body dysmorphic disorder and obesity.

O fato de a velhice ser considerada a última etapa da vida faz com que ocorra um aumento na frequência em pensar a vida e a morte. No decorrer do processo de envelhecimento, são utilizados recursos cognitivos, emocionais e sociais para enfrentar situações inusitadas, originados do sistema de crenças e valores socialmente construídos e compartilhados. A espiritualidade pode ser contemplada na velhice como um dos recursos de enfrentamento para situações adversas, constituindo-se de aspectos emocionais e motivacionais na busca de um significado para a vida. A presente pesquisa objetivou estudar as representações sociais de idosos com 80 anos de idade ou mais sobre espiritualidade. Foram realizadas entrevistas com 30 idosos pareados por sexo (idade entre 80 e 102 anos), residentes na região da Grande Florianópolis, SC. Para caracterização dos participantes, foi utilizado um questionário para a coleta dos dados socioculturais e de saúde. As entrevistas foram analisadas por meio da classificação hierárquica descendente (CHD) e análise por contraste com o auxílio do software ALCESTE. Os resultados apontam para duas representações sociais da espiritualidade, uma masculina ancorada na ideia de conexão com uma força superior, poder divino ou Deus desvinculado da religião, e outra feminina, ancorada na ideia de transcendência da matéria, parte integrante da vida e religiosidade.

The fact that old age is considered the final stage of life increases the frequency people think about life and death. During the aging process, cognitive, emotional and social resources are used to face unusual situations, which arise from the system of beliefs and values socially constructed and shared. Spirituality can be addressed in later life as a coping resource for adverse situations, formed by emotional and motivational aspects for searching meaning in life. This study aimed to assess the social representations of individuals aged 80 and older on spirituality. Interviews were conducted with 30 elderly matched by sex (age between 80 and 102 years old), living in Florianópolis city, Santa Catarina State, Brazil. A questionnaire was used to collect sociocultural and health data, so as to characterize the participants. Interviews were analyzed by descending hierarchical classification (CHD) and analysis by contrast using the software ALCESTE. The results point to two representations of spirituality in a male one, based on the idea of connecting with a higher, divine power or God, divorced from religion, and the other is female, based on the idea of transcendence of matter, a comprehensive part of life and religiosity.

A teoria das representações sociais tem papel fundamental na busca da compreensão do pensamento social sobre o meio ambiente e os recursos naturais, pois permite compreender como os seres humanos se relacionam com tais recursos. Este estudo teve por objetivo identificar a dimensão informacional das representações sociais da água e do meio ambiente, bem como a relação existente entre elas, e, para tanto, 150 participantes responderam a questões abertas sobre o que sabiam acerca dos dois objetos. O material textual das respostas foi submetido a uma classificação hierárquica descendente, com o emprego do programa informático ALCESTE. Esse procedimento permitiu identificar que a representação social do meio ambiente é composta por quatro classes que destacam os problemas ambientais, a necessidade de educação para o cuidado, a importância que ele assume para a vida e as suas características. A representação da água, também composta por quatro classes, considera-a importante para a vida, aborda a situação da água no Planeta, os cuidados de que necessita e também a sua utilização. Algumas relações puderam ser verificadas entre as duas representações. O conteúdo identificado nas classes não se limitou apenas à dimensão informacional das representações, mas extrapolou-a, de modo que ambas as representações sociais foram estudadas em seus aspectos globais.

The theory of social representations has a fundamental role in the pursuit of the comprehension on the social thinking about the environment and the natural resources, for it allows to understand how humans relate with such resources. This study aimed to identify the size of informational social representations on water and environment, as well as the relationship between them, for 150 participants who answered open questions on what they knew about the two issues. The textual material of the responses was submitted to a descending hierarchical classification, using the software ALCESTE. This procedure allowed us to identify that the social representation of environment consists of four classes that highlight the environmental problems, the educational needs for care, the importance it has for life, and its characteristics. The water representation, also composed of four classes, considered water important for life, deals with the water situation on the planet, the necessary care, and also the uses of water. Some relations could be verified between the two representations. The content identified in the classes was not limited to the informational dimension of the representation, but extrapolated it, so both representations were studied in their global aspects.

La teoría de las representaciones sociales tiene un papel fundamental en la búsqueda de la comprensión del pensamiento social sobre el medio ambiente y los recursos naturales, pues permite comprender como los seres humanos se relacionan con tales recursos. Este estudio tuvo por objetivo identificar la dimensión informacional de las representaciones sociales del agua y del medio ambiente, así como la relación existente entre ellas, y, para tanto, 150 participantes contestaron a preguntas abiertas sobre lo que sabían acerca de los dos objetos. El material textual de las respuestas fue sometido a una clasificación jerárquica descendiente, con el empleo del programa informático ALCESTE. Ese procedimiento permitió identificar que la representación social del medio ambiente está compuesta de cuatro clases que destacan los problemas ambientales, la necesidad de educación para el cuidado, la importancia que él asume para la vida y sus características. La representación del agua, también compuesta de cuatro clases, la considera importante para la vida, aborda la situación del agua en el Planeta, los cuidados de que necesita y también su utilización. Algunas relaciones pudieron ser verificadas entre las dos representaciones. El contenido identificado en las clases no se limitó solamente a la dimensión informacional de las representaciones, sino que la extrapoló, de modo que ambas representaciones sociales fueron estudiadas en sus aspectos globales.

This study aimed to examine methodological issues in the theses and dissertations that used social representations theory (SRT) in Brazilian nursing. Twenty-two dissertations and 44 theses were considered. Categorical content analysis was applied, based on five aspects: objects studied, place of SRT, the number of study participants, data collection techniques and data analysis. The predominance of case studies and use, especially of semi-structured interviews, although relevant to the study of SR, do not sufficiently consider the extent of suck knowledge sharing in society. One must take into account lay knowledge to understand health care contextualized studies on health care.

La finalidad de este estudio fue examinar las cuestiones metodológicas en las tesis y disertaciones en que se utilizó la teoría de las representaciones sociales (TRS) en la enfermería brasileña. Fueron consideradas 22 tesis y 44 disertaciones. Fue aplicado el análisis de contenido categórico, basado en cinco aspectos: los objetos estudiados, lugar de TRS, número de participantes, técnicas de recopilación de datos y análisis de datos. El predominio de estudios de caso y el uso, especialmente de la entrevista semi-estructurada, aunque relevantes para el estudio de la RS, no contemplan suficientemente el tamaño del compartir de esos conocimientos en la sociedad. Considerar los conocimientos laicos para entender los cuidados respecto a la salud contextualiza los estudios sobre la atención a la salud.

Esta pesquisa teve como objetivo analisar os aspectos metodológicos nas teses e dissertações que empregaram a teoria das representações sociais TRS na enfermagem brasileira. Foram consideradas 22 teses e 44 dissertações. Empregou-se uma análise de conteúdo de tipo categorial feita com base em cinco aspectos: objetos estudados, lugar da TRS, número de participantes do estudo, técnicas de coleta e de análise dos dados. A predominância de estudos de caso e o uso, sobretudo da entrevista semiestruturada, embora pertinentes para o estudo de RS, não contemplam suficientemente a dimensão do compartilhamento deste tipo de conhecimento na sociedade. Considerar o conhecimento leigo para se compreender os cuidados em relação à saúde contextualiza os estudos sobre a atenção em relação à saúde.

Esta pesquisa teve como objetivo analisar os aspectos metodológicos nas teses e dissertações que empregaram a teoria das representações sociais TRS na enfermagem brasileira. Foram consideradas 22 teses e 44 dissertações. Empregou-se uma análise de conteúdo de tipo categorial feita com base em cinco aspectos: objetos estudados, lugar da TRS, número de participantes do estudo, técnicas de coleta e de análise dos dados. A predominância de estudos de caso e o uso, sobretudo da entrevista semiestruturada, embora pertinentes para o estudo de RS, não contemplam suficientemente a dimensão do compartilhamento deste tipo de conhecimento na sociedade. Considerar o conhecimento leigo para se compreender os cuidados em relação à saúde contextualiza os estudos sobre a atenção em relação à saúde.

This study aimed to examine methodological issues in the theses and dissertations that used social representations theory (SRT) in Brazilian nursing. Twenty-two dissertations and 44 theses were considered. Categorical content analysis was applied, based on five aspects: objects studied, place of SRT, the number of study participants, data collection techniques and data analysis. The predominance of case studies and use, especially of semi-structured interviews, although relevant to the study of SR, do not sufficiently consider the extent of suck knowledge sharing in society. One must take into account lay knowledge to understand health care contextualized studies on health care.

La finalidad de este estudio fue examinar las cuestiones metodológicas en las tesis y disertaciones en que se utilizó la teoría de las representaciones sociales (TRS) en la enfermería brasileña. Fueron consideradas 22 tesis y 44 disertaciones. Fue aplicado el análisis de contenido categórico, basado en cinco aspectos: los objetos estudiados, lugar de TRS, número de participantes, técnicas de recopilación de datos y análisis de datos. El predominio de estudios de caso y el uso, especialmente de la entrevista semi-estructurada, aunque relevantes para el estudio de la RS, no contemplan suficientemente el tamaño del compartir de esos conocimientos en la sociedad. Considerar los conocimientos laicos para entender los cuidados respecto a la salud contextualiza los estudios sobre la atención a la salud.